2003-04-08 5-118 0830-1100 BT

Friluftsliv, kultur og samfunn II

Turismen var ikke fl. Rundt århundreskiftet, rundt 1900. Oppdage landet. Bygdekulturen var råstoff. Den egentlige nordmann var i naturen, ikke en vill, men en dannet. Nat et bilde av m.sjela. Nat er den ville nat. Den dramatiske nat et bilde for borgerne, som ikke passer inn i det nye samf. Man skal søke motstand.

Romantikken og opplysningstiden var samtidig. Det eiendommelige kommer bedre fram nå så lenge etter. Man setter pris på landskapet. I idretten var man fysisk aktiv. Kombinasjonen ble en måte å være dannet på. Århundreskiftet sluttet i 1905, det var et nasjonsbyggingsprosjekt. Nansen var inkarnasjonen av en ekte nordmann.

Mye av politikken var bygdepolitikk. Ny spenning mellom arbeidere og resten, de var utenfor, en ny gruppe. Nye kraftkreftkrevende industri dukket opp. Rjukan, Sauda, Kirkenes. Arbeiderne snudde ryggen til dette prosjektet. De var internasjonalister, ikke nasjonalister. Småbrukere og husmenn ble arbeidere. Man ville ha frigjøringen av en klasse, arbeiderne i dårlige kår i storbyen - symbolet på undertrykkelsen.

Natur ble sett på som befriende fra kapitalismen. Tilværelsen i byen fryktet man virket fordummende. "Nat lærer oss fornuft og orden." Arbeidsuken er veldig lang, ofte hele uka. Fritiden var på topp for å heve arbeideren fra tvangen. Arbeiderbevegelsen bygger opp en egen kultur. Man dannet egne foreninger, man skulle frigjøres fra borgerlivet. Fl spilte en stor rolle, nesten alle fagforeninger hadde eget feriehjem. I arbeidet selv var ikke innsatsen så stor for forandringer. DNA ventet lenge før de brøt med Moskva, meget radikalt.

Barn måtte taes vare på. 1878: Oslo Arbeidersamfunn vil sikre Ekebergsletta som friareal. Det skal være skogsutløpere inn i byen. Man bygger trikk ol ut av byen. I andre land fx i D var Vandervogel-bevegelsen stor. I D fantes også Naturfreund, som ble forbudt av A Hitler. Vi tolker fortiden ut fra det vi vet.

Mellomkrigstiden, etter 1935: Kanskje vi i framtiden skal dyrke vår jord igjen. I Eu satte man i gang prosjekter og ga folk penger for å øke aktiviteten. I Norge øket man jordbruksaktiviteten. Kjelstadli mente fl var det viktige. Slutten av 1800-t kjøpte arbeiderbevegelsen områder til hytter. "Republikkene" var teltleirer på øyene i Oslofjorden, forstadium til campingplasser.

Å forstå det moderne, bok av Willy Guneriussen.

Mellomkrigstiden. En arbeider skulle greie mer enn søndagsturistene. De skulle ta seg til utmarka uten moderne kommunikasjonsmidler. Ikke bare fjellet har høy verdi, andre områder (naturtyper) får også betydning. Kajakk og kano kunne brukes.

1899 kom en lov som ga grunneierne all rett til jakt og fiske. Arbeiderne hadde en kamp for denne retten til alle. Det ble rene konfrontasjoner, med selvskudd og blodhunder. Arbeiderne hadde fond til å betale tyvjaktsbøter. Naturen er felleseie. Kapitalistene tar områder til hytter. Arbeiderne er ikke modne for disse aktivitetene.

M.r begynner å bli sosiale i naturen. Det var for å komme bort fra folk man skulle ut. Arbeiderbev oppdager det sosiale. I 1937 begynner man på en lov for å klarlegge rettighetene. Tanken var at i fritiden kan man leve livet slik det skulle være. Tranmæl viste sine beste sider på tur. Arbeiderne erobrer landet, man begynner å føle seg som nordmann.

I 1938 kom forbud mot bygging i strandsonen, men dagens situasjon viser at den ikke løste problemet.

Meningsdimensjoner

Krigen fører til at konfliktlinjen blir en helt annen. I løpet av krigen øker fjellturismen drastisk. Man flykter til der fred og ro fantes, det var det som var Norge. Man dro også for å få mat. DNT opprettholdt sin matservering under hele krigen. Kysten var sperret. Etter krigen økte trafikken i fjellet enda mer. På slutten flyktet mange fra arbeidstvang til skogen. Jf Asterix og romerne, og Robin Hood.

Etter krigen tenker man samfunnshelhet. DNT åpner seg for alle. Fl får nye egenskaper, likefremhet, enkelthet og beste manns råd. Vedlikeholde det beste i oss.

Fl som mål blir fragått. Siv.inger og siv.øk.er bygger et nytt, rasjonalistisk samfunn. Samtidig blir idretten satt i samfunnets sentrum. Hele Norge skulle ha samme dimensjoner på anleggene. Fl-loven knytter det ikke til samf. I 1988 mottar idrett 127 mill, fl 350 000.

Lysaker-kretsen.

De som er for fl, kler seg i konservative termer. De moderne sosialdemokratene ødelegger naturen og livsverden og gjør m.t til massem.r. Forholdet har snudd, natvern er skjønnhetsinteresser. Mange er likegyldige.

Rune Slagstad Den nasjonale strategen. P W Zapffe er politisk meget konservativ. AUF var en friluftsorg før krigen. De organiserte innen fl er borgerlige e krigen.


Åke 2003-04-09